Каталанский язык: диалект или самостоятельное наречие

Жаль,что у нас с каталанского почти не переводят, и многие современные талантливые каталонские авторы нам не известны, хотя провинция выпускает более 6ти тысяч книг ежегодно…Выход один – учить самому.

В Москве каталанский преподают только на ромгерме МГУ. В Петербурге — на филфаке СПбГУ, попутно с основным испанским. Зато в Барселоне — на каждом углу. Например, в языковых школах Inlingua Barcelona, BCN Languages, Barna House, Centre d’estudis Adams, в языковых центрах Барселонского университета и университета Abat Oliba. А во Франции, в городе Перпиньяне, имеется целый Центр каталанской культуры — Centre Cultural Catala.

Наречие, говор, диалект — в чем разница?

Во время длительных переездов, путешественникам часто приходилось отмечать, как меняется в зависимости от территории произношение, лексика и даже грамматика какого-либо языка, даже если сам язык считается на всей обширной земле одним единым. Почему это происходит, и какие исторические предпосылки способствовали этому — вопрос сложный и неоднозначный. На него не одно столетие пытаются ответить филологи и лингвисты. В данном случае мы попытаемся разобраться, не как возникли диалекты, говоры и наречия, а что это такое и, чем они друг от друга отличаются.

Наречие

Самым крупным подразделением языка считается наречие. Оно объединяет группы говоров и диалектов, имеющих определенные общие черты. Наречия, как правило, носят названия территорий: северновеликорусское, нижненемецкое, польское наречие мазуров (польское племя, живущее в Восточной Пруссии и Мазовии) и т.д. Наречия, в отличие от говоров и диалектов, которые они в себя вбирают, распространены на довольно крупных участках территории. По этой причине до сих пор ведутся споры, являются ли наречиями некоторые современные европейские языки, по отношению к своим соседям. Долгое время по политическим причинам словацкий язык считался лишь наречием чешского языка, несмотря на значительные различия между двумя языками и кодификацию литературного словацкого языка Антоном Бернолаком ещё в 1790-м году. Если бы до этого никакого словацкого языка не существовало, что бы тогда кодифицировал Бернолак?

Диалект

Однако даже если не принимать во внимания различные политические и социальные факторы, различия между языком и наречием очень часто остаются очень неопределенными. Что же касается диалектов, то здесь дело обстоит несколько лучше. Диалект — это разновидность языка со своим собственным словарным запасом и часто отличающимися от литературной нормы грамматическими правилами. На определенном диалекте говорят между собой люди, живущие на одной территории, но не имеющие своего государства или автономного образования. Чаще всего диалекты возникают в сельской среде, хотя не так мало и примеров городских диалектов. Диалект также может объединять определенную социальную группу населения: негритянское городское население США считает диалекты своими отличительными чертами и часто ими гордится, как и жители бывших французских колоний.

Диалекты в большинстве европейских стран противопоставляются литературному языку, который считается образцом. На литературном языке вещает телевидение, издаётся большинство книг. Он играет роль связующего звена между многочисленными местными диалектами. Особенно это актуально в странах, где диалектов довольно много (например, в Германии, во Франции, в Польше), и где они порой разительно отличаются друг от друга. Благодаря диалектам, мы можем составить порой представление о том, каким был той или иной язык многие столетия назад. То, что вытесняется в литературном языке, реформируется и изменяется лингвистами, продолжает жить на окраинах страны. В современном русском языке, например, есть только одно прошедшее время. Но в Архангельской области все ещё можно услышать фразы следующего характера: «Здесь прежде церковь была стояла». Давнопрошедшее время, о котором жители Москвы и Петербурга давно забыли.

Со временем диалектом становится язык, на котором говорит национальная община, оторванная по тем или иным причинам от государства, где на этом языке говорят. В данном случае замечательным примером может служить Венгрия. Мадьяры, рассеянные некогда по всей обширной территории Австрийской Империи, активно взаимодействовали со своими соседями. Часто случалось так, что население определенных регионов имело смешанный состав, где доминанта не всегда являлась венгерской. С течением времени многие венгры и вовсе оказались изолированными от основной части страны. В некоторых районах Румынии и Молдовы до сих пор проживает венгерское меньшинство чангоши. Отделившиеся ещё в 13 веке от Венгерского королевства, они сохранили язык, который с трудом понимают современные венгры. Их диалект настолько архаичен, что многие лингвисты полагают, что само его существование — это уже чудо. Западные соседи чангошей, секеи, представляют собой ещё одну субэтническую группу венгров. Их диалект считается куда менее устаревшим, в отличие от языка чангошей, хотя и они постоянно соприкасались с румынскими влияниями.

Как это ни странно, но главный враг диалектов — литературный язык. Стремление унифицировать, собрать воедино многочисленные этнические группы населения, желание привести всех к единому знаменателю свойственно многим политическим силам. Таким образом, в Словакии, например, результатом борьбы против многочисленных диалектов, стало провозглашение одного из них литературной нормой. Остальные же, как полагают многие филологи, должны со временем исчезнуть, каким бы печальным это нам ни казалось.

Подорвало позиции диалектов и введение всеобщей грамотности: людям стали объяснять, как правильно писать и говорить. Литературная норма вытеснила диалекты. Но все же не до конца. И есть надежда на то, что они ещё будут жить и радовать слух тех, кто уже давно привык к прекрасной литературной норме.

Говор

Если диалект — это крупное подразделение языка, то говор представляет собой своеобразную разновидность диалекта и является самой маленькой языковой единицей. Он используется в общении небольшой территориально связанной группой населения. Грамматически говор не отличается от основного языка. Его отличия от установленной нормы носят чаще всего фонетический характер. Могут быть также и некоторые лексические расхождения между говором и литературной нормой. Однако они не так значительны, как в случае с диалектом: например, многие отмечают, что в С.-Петербурге вы никогда не услышите слова «батон», вместо него будет обязательно «булка», вместо «мобильника», или «телефона» будет «труба» и т.д. Это, конечно, не диалект, но однозначно городской специфический говор. В русском языке также выделяют «акающие» (например, Московский), «окающие», «цокающие» говоры. В румынском языке существуют молдавский, трансильванский и некоторые другие. Кроме того, лингвисты отмечают существование классовых и профессиональных говоров, так как язык различных социальных и профессиональных групп может отличаться из-за своего особого жаргона, культурного уровня и т.д.

Таким образом, любой язык — это «живая субстанция», которая непрерывно развивается и изменяется в зависимости от говорящих на нём групп людей. Своеобразный исторический, хозяйственный и культурный уклад жизни того или иного человеческого сообщества, изоляция и процессы слияния с укладами жизни других сообществ, находят своё отражение и в языке. Часто благодаря говорам, диалектам и наречиям мы можем проследить эволюцию того или иного языка. Они обогащают язык и вносят в него разнообразие. Благодаря ним сохраняют свою идентичность различные группы населения, проживающие на ограниченных территориях в самых различных уголках нашей планеты.

Каталанский язык: диалект или самостоятельное наречие

Наречие (диалект) — Наречие, группа говоров, связанных общими языковыми чертами; см. Диалект … Большая советская энциклопедия

Наречие (значения) — Наречие (часть речи) Наречие (диалект) Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из … Википедия

Диалект — У этого термина существуют и другие значения, см. Диалект (значения). Диалект (греч. διάλεκτος «наречие» от греч. διαλέγομαι «говорить, изъясняться») разновидность языка, которая употребляется как средство общения между людьми,… … Википедия

Диалект Ямагаты — (山形弁, ямагата бэн) это диалект японского языка, распространённый в префектуре Ямагата. Он является одним из говоров группы диалектов то:хоку, и его можно разделить на несколько региональных ветвей. Диалект Ямагаты использовался при создании… … Википедия

Диалект нагаока — Диалект нагаока это один из диалектов японского языка, распространённый в префектуре Ниигата в регионе Тюэцу (англ. Chūetsu). Нагаока похож на диалект Ниигата, распространённый в южном Каэцу. В небольших городах имеются уникальные… … Википедия

Диалект хокурику — (яп. 北陸方言 хокурику хо:гэн?) это группа диалектов японского языка, распространённых в районе Хокурику (префектуры Фукуи, Исикава, Тояма, а также остров Садо (префектура Ниигата). Грамматически хокурику бэн близок к кансайскому диалекту, например,… … Википедия

Диалект сага — (佐賀弁, сага бэн) диалект японского языка, распространённый по всей префектуре Сага, а также и в других районах, например, в городе Исахая. Он относится к группе диалектов Кюсю, а именно хитику. Сага бэн может быть разделён на говоры, характерные… … Википедия

Диалект цугару — (яп. 津軽弁 цугару бэн?) диалект японского языка, распространённый на западе префектуры Аомори. Цугару бэн плохо понятен не носителям, даже живущим в той же префектуре. В 1988 году поклонники диалекта цугару провозгласили 23 октября днём… … Википедия

ДИАЛЕКТ — (греч. dialektos, от dialegesthai разговаривать). Наречие, совокупность особенностей в языке, которые встречаются у различных племен народа, говорящего вообще одним языком. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н … Словарь иностранных слов русского языка

Диалект хида — (яп. 飛騨弁 хида бэн?) один из диалектов японского языка, распространённый около города Хида, в префектуре Гифу. Наряду с южным диалектом мино, является одним из основных говоров префектуры. Носители хида пользуются несколькими характерными словами … Википедия

Каталанский диалект

• Катала́нский диале́кт — это языковой вариант испанского (кастильского) языка, распространённый в районах Испании, где используется каталанский язык. Его происхождение связано с взаимодействием кастильского с каталанским языком на территориях, где оба этих языка сосуществовали одновременно, в Каталонии, Валенсии и на Балеарских островах. Это взаимодействие происходило очень активно ещё и потому, что большинство населения этих районов является двуязычным, то есть говорит и на испанском, и на каталанском языках.

Особенности этого диалекта по большей части являются особенностями каталанского языка, которые заимствуются говорящими на испанском.

Аналогичное явление во французском языке — франситан.

Связанные понятия

Испанские пиджины (исп. Lenguas Criollas Españolas) — креольские языки и пиджины, образовавшиеся в XV—XX веках на основе испанского языка и распространённые в разных регионах земного шара, в местах бывшей испанской колонизации.

Испанский и португальский языки являются одними из самых распространённых в мире, занимая соответственно пятое (более 340 миллионов человек) и седьмое место (более 240 миллионов человек) по числу говорящих на них. Изучающие романские языки очень скоро отмечают высокую степень сходства между двумя языками. Лексика и грамматика письменности обоих языков сильно похожи, поскольку устные традиции этих двух языков начали дистанцироваться друг от друга не ранее X века. К примеру, разница между китайскими.

Чаошаньский диалект (кит. трад. 潮州話, упр. 潮州话, пиньинь: Cháozhōu huà, англ. Teochew) — одно из наречий южноминьского языка (по другой версии — южноминьского диалекта китайского языка), распространенное в Чаошане (кит. 潮汕) на востоке провинции Гуандун, а также среди чаошаньской диаспоры в различных регионах мира.

Язык, известный в наше время как испанский, произошёл от диалекта народной латыни, который развился в центре северной части пиренейского полуострова после падения Западной Римской империи в пятом веке. Письменный стандарт разрабатывался в Толедо (XIII-XVI века) и Мадриде (с 1560-х годов). За последние 1000 лет язык распространился на юг к Средиземному морю и был позже перенесён в Испанскую империю, в особенности в испаноязычные страны Америки. Сегодня это официальный язык 21 страны и многих международных.

Диалекты русского языка

Как известно, русский язык составляют три крупных наречия: великорусское, малорусское и белорусское. При этом в каждом из них выделяют множество всяких диалектов, говоров и т. п., которые образуют в общем рассмотрении довольно сложную систему, элементы которой не всегда можно определить однозначно. Хотелось бы уточнить у знатоков филологии, как правильнее употреблять данную терминологию (наречие, диалект, говор и др.) по отношению к русскому языку (например, на что подразделяется великорусское наречие?).

3 ответа 3

Боюсь, что внятных рекомендаций, что чем надо называть, вы не найдёте. В отношении русского языка и его ближайших родственников руководствуются более историческими казусами нежели четкими правилами.. Но тут мне добавить нечего.

А вот что касается систематики и самих терминов. Четких критериев нет. Более того, я даже не уверен, включает ли наречие диалект или наоборот. Вполне, что это стномимы в рамках рассматриваемой классифмкации. Хотя вообще-то наречие это синоним языку.

Я, пожалуй ограничусь тремя сткпенями язык-диалект-говор. Предложенные Ols’ой критерии мне совершенно не нравятся. Хотя бы потому, что понятия эти никак не огрнаничены “во времени и пространстве” и сводить различия к современным реалиям (государство, стандарт) и т.д. как-то не смотрится.

Более или менее стройная система получается при следующей схеме.

1. Язык. Определяется общностью грамматики и словарным запасом. Отдельные специфические слова и (реже) осоьбенности в грамматике, используемые группой носителей (профессиональные, региональные и т.д.) не воспринимаются остальными как слова и конструкции чужого языка. Более серьёзнве изменения в грамматике, приводящие к непониманию фразы в целом, позволяет говорить уже о разных языках. Например: немецкий и идиш.

2. Диалект. При общности грамматических конструкций наблюдаются существенные ращличия в частоте их использования, не связанные напрямую с культурой и бытом носителей. Фонетика отличается способом произношения (а не только особенностями произношения отдельных слов), расходится темп и интонация, многие слова имеют разные значения. Например: британский, американский и австралийский диалекты английского.

3. Говор. Основные различия – фонетические, отдельные специфическме слова связаны главным образом с культурной средой и бытом. Как правило имеют место плавный переход с многочисленными говорами и поддиалектпми. Например: московский и петербурский говоры.

Копирайты – мои. Эта схема родилась по итогам многолетнего обсуждения подобнвых вопросов на разных форумах, особенно – на грамоте.

Первая ваша фраза весьма архаична (времен Российской империи), поскольку сейчас ни великорусского, ни малорусского, ни белорусского наречия нет. Это отдельные самостоятельные языки: русский, украинский, белорусский. Они возникли из единого в прошлом общевосточнославянского языка, языка древнерусской народности, которая существовала в X — XIII вв. Поэтому долгое время по традиции в название всех трех языков входило определение «русский»: великорусский, малорусский, белорусский. Распадение древнерусского языка на три родственных объясняется исторически и лингвистически — разнонаправленным изменением некогда общей языковой системы в условиях государственной самостоятельности и феодальной разобщенности.

Диалекты русского языка — территориальные разновидности русского языка, объединяемые в традициях русской диалектологии в две основные крупные диалектные величины — наречия (северное и южное), между которыми расположена область переходных говоров (среднерусские говоры). Наречия и переходные говоры включают в свой состав группы говоров (реже выделяются подгруппы говоров). Территория среднерусских говоров — Псковская, Тверская, Московская, Владимирская, Ивановская, Нижегородская области. Севернее этого пояса — зона северного наречия, южнее — соответственно, южного.

Термины, о которых вы спрашиваете, выстраиваются в цепочку: “язык — наречие — диалект — говор” от более широкого по охвату понятия к более узкому. С одной стороны диалекты могут объединяться в наречия или группы диалектов, а с другой — делиться на говоры.

Разновидность языка может считаться диалектом, например, если:

• он не является стандартизованным литературным языком;
• его носители не имеют собственного государства или автономного образования;
• он не является престижной формой общения.

В сравнительном языкознании принята следующая линейка терминов: язык – диалект – наречие – говор. Я подчеркиваю, что, в отличие от @olsa, речь идет не только о русском языке, а о языках в целом. В русском есть своя особенность – исторически “наречие” обозначало и диалект, и целый язык, например, как Вы правильно сказали, украинский или белорусский. Самой тонкой является грань между язык-диалект, потому что в ряде случаев это определяется по политическим или культурным установкам. Возьмем, арабские диалекты. Например, определение диалекта от @olsa “•его носители не имеют собственного государства или автономного образования” тут полностью не работает. Все основные арабские диалекты имеют четкое либо государственное, либо автономное образование. Каждое арабское государство имеет свой основной диалект, и, по существу, эти “диалекты”, с точки зрения лингвистики, однозначно являются самостоятельными языками. Однако! Сугубо по культурно-политическим соображениям арабы намерено называют их диалектами. Это обусловлено их коренным стремлением сохранить арабский литературный язык, язык Корана, в качестве живого и единого языка. Поэтому получается следующая картина. Устные языки, на которых они говорят, развиваются самостоятельно. Но все арабские государства тщательно следят за чистотой арабского литературного языка, развивают его, создают новые слова-неологизмы взамен американизмам (которые, кстати, затопили русский язык). В арабском языке нет почти ни одного англо-американизма, а все заимствования за тысячу с лишним лет можно пересчитать на пальцах двух рук. В то же время арабские “диалекты” отличаются друг от друга несравненно больше не только, чем американский, канадский, австралийский и др., но больше, чем русский и, например, словенский или другой самый отдаленный от русского славянский язык. Арабы совершенно не понимают, например марокканский и другие западные диалекты. Более того, они даже не понимают, что разговаривающий говорит на одном из арабских диалектов, а могут подумать, что он говорит на турецком, русском или другом каком угодно языке. Различия не только в фонетике, но и, главное, в лексике и грамматике. Например, глаголы спрягаются по собственным парадигмам. Если говорить совсем просто, то ключевая и очевидная разница между языком и диалектом состоит в следующем. Если представители разных наречий хоть как-то ПОНИМАЮТ друг друга, то это диалекты, но, если они уже НЕ ПОНИМАЮТ друг друга, и требуется переводчик, то это уже разные языки.

Всё ещё ищете ответ? Посмотрите другие вопросы с метками наречия диалекты или задайте свой вопрос.

Актуальные вопросы сети

Подписаться на ленту

Для подписки на ленту скопируйте и вставьте эту ссылку в вашу программу для чтения RSS.

дизайн сайта / логотип © 2022 Stack Exchange Inc; пользовательское содержимое попадает под действие лицензии cc by-sa 4.0 с указанием ссылки на источник. rev 2022.10.23.35232

ПОНЯТИЕ ДИАЛЕКТА. ЯЗЫК И ДИАЛЕКТ. ДИАЛЕКТ ДАТСКОГО ЯЗЫКА

«Диалект (от греч.дйЬлекфпт — разговор, говор, наречие) — разновидность данного языка, употребляемая в качестве средства общения лицами, связанными тесной территориальной, социальной или профессиональной общностью». [ЛЭС:132]. Диалект является полноценной системой речевого общения (устной или знаковой, но не обязательно письменной) со своим собственным словарём и грамматикой. Наука, изучающая диалект, называется диалектологией. В отличие от других отделов лингвистики, выделяющих в качестве своего предмета один из элементов внешней или внутренней формы слова (фонетика, грамматика, семасиология), диалектология строит своё исследование синтетически, рассматривая как фонетические, так и семантические и грамматические особенности географически фиксируемой языковой единицы. Это выделение диалектологии в особый отдел лингвистики противоречит принципу, который был положен в основу классификации остальных лингвистических дисциплин: оно базируется не на анализе структуры слова, а на учёте нового момента — момента географического. [Бромлей С. В. Русская диалектология 1989:225]

В данной работе хотелось бы осветить вопрос о принадлежности диалекта к тому или иному языку. В лингвистике уже давно стоит вопрос о том, как сформулировать четкие критерии разграничения диалекта и языка. Для более полного раскрытия этой проблемы следует прежде ввести понятие «идиом» «(от греч. idioma — особенность, своеобразие) — общий термин для обозначения различных языковых образований — языка, диалекта, говора, литературного языка, его варианта и других форм существования языка. Термин «идиом» используется в тех случаях, когда определение точного лингвистического статуса языкового образования затруднено» [ЛЭС:205]. Не существует единого понимания проблемы «язык или диалект» и, соответственно, единых критериев её решения. Поэтому, утверждая, что некий идиом является именно языком или именно диалектом, необходимо оговаривать, на основании каких критериев делается этот вывод. Это значит, что на вопрос «являются два (близкородственных) идиома диалектами или разными языками?», как правило, нельзя ответить просто «да» или «нет», не оговаривая, что имеется в виду.

Русская диалектология в качестве науки зародилась в XIX веке. Основным принципом ее работы было составление диалектологических карт русских говоров и написание словарей соответствующих диалектов. Были использованы различные подходы выделения диалектов: лингвистическая география (раздел лингвистики, изучающий географию языковых явлений), рассмотрение различных языковых явлений в фонетики, морфологии и лексике. Объект диалектологии оказался очень сложен, поэтому аспекты и методы его изучения были и остаются многообразны. Так, с одной стороны, различают описательную и историческую диалектологию. С другой стороны, варьирование диалектных систем исследуется в структурном и территориальном, функциональном, социолингвистическом и коммуникативном аспектах. Описательная диалектология изучает диалектный язык и отдельные частные диалектные системы, а также отдельные диалектные различия в их синхронном состоянии, при этом в русской диалектологии наиболее разработаны структурно-лингвистический и территориальный аспекты. В структурно-лингвистическом аспекте – это описания отдельных говоров как частных разновидностей диалектного языка, создание типологии частных диалектных систем, типологии диалектных различий, а также изучение структуры вариативных звеньев системы диалектного языка. В территориальном аспекте – это отражение каждого диалектного различия на лингвогеографической карте в виде изоглосс (линия на лингвистической карте, обозначающая границы распространения какого-либо языкового явления). Совокупность изоглосс образует лингвогеографический ландшафт, характеризующий территориальную структуру диалектного языка. Историческая диалектология изучает диалектный язык в историческом развитии – «диалектные различия и диалекты в их временном и территориальном аспектах: появление, развитие или утрата диалектных различий, расширение или сужение территории, на которой распространены языковые варианты, образующие диалектные различия; образование диалектов, их территориальное распространение во времени, образование на почве диалектов близкородственных языков». [Энциклопедия русского языка, 1979: с 70]. Аванесов писал, что «Диалектный язык – понятие, противоположное литературному языку; он не одинаков на разных территориях, иначе территориально варьируется; он в принципе является бесписьменным, т. е., как правило, обладает только устной формой; он по преимуществу служит для обиходно-бытового общения – в крестьянской семье, среди односельчан, в текущей производственной деятельности; ему мало свойственна монологическая форма речи. [«Русский язык. Энциклопедия», 1979, с. 73].

Среди критериев, которые предлагает современная зарубежная лингвистика, можно выделить два основных: социолингвистический и структурный.

Как правило, в качестве основного принципа признается социолингвистический. Основным критерием является функциональная полноценность языка, то есть его способность следовать внешним факторам. Ниже представлены основные критерии:

1. Функциональная полноценность

Функциональная полноценность (если язык используется не только в бытовых ситуациях)

Наличие собственного письменного стандарта

Наличие определенного официального статуса, закрепленного законодательно на местном или более высоком уровне

Как правило, идиомы, не обладающие перечисленными преимуществами (например, используемые лишь в ситуации бытового общения), считаются диалектами других языков.

2. Политический фактор.

В некоторых случаях идиомы, находящиеся в сходном функциональном распределении, могут считаться как диалектами одного языка, так и разными языками, в зависимости от политической ситуации.

3. Самоидентификация носителей идиома

Многие исследователи целиком полагаются на мнение носителей о том, на каком языке они говорят. Однако мнения разных носителей могут не совпадать между собой, поскольку это мнение легко меняется под воздействием внешних факторов и пропаганды. Утверждение одних людей, что они говорят на одном языке, может противоречить мнению других носителей этого же языка, утверждающих, что первые говорят на другом языке и, наконец, во многих культурах вообще не было и нет чёткого представления о своем языке.

4. Этническая ориентация

Часто при решении вопроса, являются ли два идиома одним или разными языками, прибегают к этническому критерию: если носители обоих идиомов относятся к одному этносу, значит это один язык, если к разным — разные. Однако следует понимать, что определение народа является ещё более сложным: скорее, одним из параметров для классификации народов является языковой, а не наоборот. Кроме того, нередко наблюдается несоответствие народов и языков: так, американцы и англичане говорят по-английски; ирландцы говорят по-английски и по-ирландски. Таким образом, полное соответствие языка и народа, по-видимому, является достаточно редким.

Другим подходом, принципиально отличающимся от социолингвистического, является структурно-лингвистический, в рамках которого учитываются лингвистические различия между идиомами. Однако выработка чисто лингвистических критериев для разграничения самостоятельного языка и диалекта является непростой задачей. Во-первых, следует определить признаки сравнения, а во-вторых, установить некоторый «пороговый» уровень.

Наиболее частым основанием для решения вопроса о языке/диалекте является степень взаимопонятности соответствующих идиомов: если носители разных идиомов достаточно хорошо понимают друг друга (говоря каждый на своем идиоме), значит они говорят на диалектах одного языка, если же нет — на разных языках. Однако на практике взаимопонятность осложняется многими другими факторами, среди которых: предварительное знакомство с языком собеседника, тема общения, само желание или нежелание понимать собеседника и прочее. Кроме того, нередка ситуация так называемой «полукоммуникации». Это особый вид многоязычия между близкородственными языками, когда каждый из собеседников говорит на родном языке, но при этом свободно воспринимает язык собеседника. Такое возможно с немецким и нидерландским, скандинавскими, восточнославянскими и многими другими языками.

Наиболее удобным для сравнения уровней языковой системы является лексика. Сравнивают обычно списки слов, однако размер и состав этих списков сильно различаются от автора к автору. Чтобы придать такому подходу универсальность, подсчитывают процент совпадений в базовой лексике. Этот метод широко используется в лексикостатистике и глоттохронологии, как правило, для более высоких уровней языковой систематики. Он достаточно удобен тем, что универсален, не зависит от внешних факторов и настроения говорящего.

Одним из примеров использования лексикостатистического критерия является попытка построить языковую систематику. Для этого на эмпирической основе была разработана своеобразная «шкала близости идиомов» с четырьмя уровнями близости: язык — наречие — диалект — говор. Наиболее известен в этой области список Сводеша, названный так по имени американского лингвиста Морриса Сводеша. Он разработал метод оценки степени родства языков, опираясь на базовую лексику. Основной список включает в себя 100 наиболее употребляемых слов. На основе их сравнения выделяется процент соответствий. Согласно этой шкале, если у двух идиомов процент совпадений меньше 89, то идиомы являются разными языками. Если этот процент больше 97 то идиомы являются диалектами одного языка. Для оставшегося же интервала (89–97 %) предложен промежуточный уровень очень близких языков / отдалённых диалектов, в качестве названия для которого используется термин «наречие» в тех случаях, когда соответствующий идиом традиционно рассматривается как компонент другого языка. [Dalby D. Linguasphere Register of the World’s Languages and Speech Communities: 100]

Таким образом, основываясь на этих критериях мы попытаемся доказать принадлежность южношлезвигского диалекта к датскому языку и указать на его принципиальное отличие от других диалектов.

Источники:
http://www.lingvaflavor.com/katalanskiy-yazyik/
http://navigator-msk.com/articles/narechie-govor-dialekt
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1055192
http://kartaslov.ru/%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0-%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B9/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%B4%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82
http://rus.stackexchange.com/a/5115
http://studbooks.net/1787136/literatura/ponyatie_dialekta_yazyk_dialekt_dialekt_datskogo_yazyka
http://zagranportal.ru/ispanija/zhizn-ispanija/nalog-v-ispanii.html